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    José de la Riva Agüero
    Nació en Lima el 30 de mayo de 1783. Sus padres fueron Don José de la Riva Agüero, superintendente de la Real Casa de Moneda y Doña Josefa Sánchez Boquete, hija de los marqueses de Montealegre de Aulestía.

    Fue un criollo distinguido perteneciente a una familia de la aristocracia limeña, y decidido partidario de la Independencia desde los primeros momentos. Estuvo en España en tiempos de la invasión napoleónica afiliándose a las Logias que por entonces trabajaban por la Independencia de América.

    En 1810 estuvo de regreso en el Perú y hasta la llegada de San Martín fue la "figura epónima de las conspiraciones limeñas".

    Colaboró con San Martín antes y después de su llegada a Perú.

    Fue nombrado prefecto del Departamento de Lima, donde tuvo destacada actuación en la defensa de la capital cuando Canterac la atacó en Septiembre de 1821.

    Fue el principal promotor de la asonada contra Monteagudo en julio de 1822. El 28 de febrero de 1823 es nombrado presidente de la República.

    En su función de presidente, desplegó una gran actividad, hizo efectivo el préstamo conseguido por San Martín en Londres, equipó la escuadra y preparó una nueva expedición al sur, pidiendo ayuda a Colombia y Chile.

    Uno de los objetivos de Riva Agüero era consolidar la Independencia del Perú sin la ayuda de tropas extranjeras, solo con el esfuerzo propio de los peruanos. Falleció en Lima el 25 de mayo de 1858.

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    Canal de Cumbemayo
    Fue el proyecto hidráulico más importante del período inicial porque transportaba artificialmente las aguas de los ríos de la vertiente del pacífico hasta el océano atlántico.

    El canal comenzaba a 3555 metros al pie del cerro Cumbe, en el Departamento de Cajamarca, media hasta 9 kilómetros de largo, de 35 a 50 centímetros de ancho y de 30 a 65 centímetros de profundidad.

    Los primeros cincuenta metros del canal eran de roca tallada adornados con icono grafía de la época. En este tramo el canal formaba un zigzag en su recorrido, que no se justificaría si su función hubiese sido tan solo utilitaria.

    Cuando las aguas llegaban a Agua Tapada el canal desaparecía por debajo de la tierra y más adelante reaparecía en forma de fuente de agua.

    En este punto el canal se dividía en dos: una de las acequías iba hacia el sur de Agua Tapada y la otra hacia las ruinas de Layzón en Cajamarca. Más adelante ambas acequías volvían a unirse en un solo canal.

    Se cree que Layzón y Agua Tapada fueron centros ceremoniales que pertenecieron al mismo sistema religioso organizado alrededor de Cumbemayo.

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    Departamento de Cusco
    Según la leyenda, Cusco ciudad sagrada y capital del imperio del Tahuantinsuyo fue fundada alrededor de los siglos XI y XII D.C. por el Inca Manco Cápac, quien según cuenta la leyenda, emergió del sagrado lago Titicaca. Cusco fue el centro de gobierno de las cuatro extensas regiones del imperio incaico, el cual llegó a abarcar gran parte de lo que actualmente es Ecuador, Colombia, Perú, Bolivia, Argentina y Chile.

    La sociedad incaica fue un admirable ejemplo de organización político-social, por sus grandes conocimientos en arquitectura, ingeniería hidráulica, medicina y agricultura.

    El 23 de marzo de 1534, Francisco Pizarro fundó sobre la ciudad del Cusco una ciudad española, que se construyó sobre los cimientos de los incas. Cusco es por lo tanto, un ejemplo de fusión y sincretismo cultural habiendo heredado monumentos arquitectónicos y obras de arte de valor incalculable. En el Cusco virreinal se sucedieron grandes revoluciones contra el dominio español, como la de José Gabriel Condorcanqui (Túpac Amaru II) en 1780, la de los hermanos Angulo en 1813 y la de Mateo Pumacahua en 1814.

    En 1911 el investigador norteamericano Hiram Bingham descubrió la imponente ciudadela incaica de Machu Picchu. Hoy vive principalmente de la agricultura y del turismo.

    Se caracteriza por sus diversas manifestaciones folklóricas, entre las cuales sobresalen el baile de los chunchos, los qollas, el carnaval cusqueño, la danza de los doctorcitos, de los negritos, contradanza, saqra K'achampa, saqsa, chilenos, panadero, entre otras.

    Es famosa la textilería cusqueña, lo mismo que la cerámica, la cual es reconocida mundialmente. Su gastronomía es parte del ambiente acogedor que encuentran los turistas. Las "chicherías" y "picanterías" han dejado de ser recientes privados para los cusqueños y, como todo en la ciudad son ahora centro de atracción. Entre sus platos típicos se encuentra, el queso kapiche, el puchero, pepián de conejo, etc.

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    Pasacalle serrano
    Estampa costumbrista de toda la serranía de Piura (Ayacaba, Huancabamba, etc.). Se inicia con un "Triste", que es una música melancólica de mucha similitud con el yaraví.

    Es costumbre de estos pueblos del norte de Perú, mostrar mediante el canto el lamento, la congoja, la tristeza y la decepción a través de glosas y frases que describen circunstancias determinadas como la ausencia de un amor o el alejamiento de su tierra natal.

    Concluido el "Triste" se prosigue con bailes más alegres, como el pasacalle y el llamado "Golpe de tierra".

    El pasacalle es un baile tradicional y popular, interpretado por parejas. Se toma como enlace a la manera costeña del vals criollo peruano. No tiene una coreografía muy definida, y se danza con pañuelos a la manera del huayno. También se improvisa la fuga o zapateo de huayno norteño.

    El "Golpe de tierra" es interpretado por mayores y jóvenes del pueblo; esta danza lleva implícita un mensaje de galanteo y coqueteo, pero asimismo encierra una demostración de agilidad y destreza.

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    El Servinacuy
    El servinacuy era durante el incario un matrimonio de prueba. Se origina cuando el novio solicita en matrimonio a la novia y pide establecer un hogar con ella.

    Concedido el servinacuy, este se lleva a cabo en casa de los padres del novio, los cuales vigilan las labores domésticas de la novia por un lapso de seis meses, los que a veces se prolongan hasta por dos o tres años.

    Después de esto, se da el matrimonio sacramental con ceremonia para parientes y amigos de los contrayentes. En caso de no resultar el "matrimonio de prueba", no existe vínculo esponsal alguno y la novia es devuelta a su hogar original.

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